Theologische Analphabeten

 Liturgiekurs. Thema: Segnen, Segensfeier. 

Der Kursleiter packt irgendwann - auf die Frage: "Was kann man denn eigentlich noch segnen?" das Benediktionale aus: Autos, Kinder, Wein, Häuser, Geschäfte ... Daraufhin will ein Kurskollege wissen, was man denn nicht segnen dürfe. Spontane Antwort: "Homosexuelle Paare". Erwiderung: "Das war bis vor Kurzem so. Jetzt machen wir das auch!" Super, keiner weiß es.

Die Diskussion geht weiter: "Es geht ja schließlich um den Menschen!" Und mit dierser Begründung dürfen gesegnet werden:

• Haustiere
• Kinder
• Mafiabosse
• Abtreibungspraxen
• unbußfertige Sünder
  

Ganz demokratisch wird auch kommuniziert, was auf keinen Fall gesegnet werden darf:

• Waffen
• Jagdwaffen
• Sünden (aber keiner weiß zu sagen, was das ist)
  
• Waffen zur Selbstverteidigung (z. B. Dienstpistole eines Polizisten)
• Vergewaltiger
  
• Waffen, die beim Personenschutz oder zur Rettung aus Gefahr Verwendung finden.

Eine wirre Reihenfolge, eine genauso wirre Diskussion. Drei der Diskussionsteilnehmer sind Theologie-Studenten, zwei davon sagen gar nichts. Ach ja, und dann gibt es noch die Zweifelsfälle: 

• Tyrannenmörder
• Hitler-Attentäter

Ganz zum Schluss mahnt der Kursleiter, dass doch bitte zu berücksichtigen sei, dass das Ganze im Rahmen und auf der Basis der katholischen Kirche - und damit auch gemäß deren Lehre - stattfinden müsse.

Irgendwie kommt da bei mir dann doch  die Frage auf: Wer von meinen Kurskollegen kennt noch die katholische Lehre? Was war das für eine katholische Erziehung, was für ein Religionsunterricht? Dann wird Jesus zitiert: "Nicht der Mensch ist für den Sabbat da, sondern der Sabbat für den Menschen." Und deswegen sei Barmherzigkeit zu üben. Auch der Mafiaboss, der nichts bereut, der nichts zu Beichten hat, der müsse zu den Sakramenten zugelassen werden und solle ein katholisches Begräbnis bekommen. Dass man seinen Opfern damit geradezu ins Gesicht treten würde, sieht keiner (doch. Der in Italien zuständige Priester hat's gesehen).

Neu-Evangelisierung ist nötig, bitter nötig.

Novene - 9. Tag

 

Herr, wir danken Dir dafür, dass Du uns zu Zeugen in dieser Welt bestellt hast.

Manchmal sind wir so gefangen in unseren Nöten, Sorgen, Hoffnungen, dass wir nur noch um uns selbst kreisen: Dann verlieren wir den Nächsten aus dem Blick und kümmern uns um interne Querelen statt um die Verkündigung des Evangeliums. Wir vergessen, dass die Kirche eine Botschaft hat, die die vom Zeitgeist gequälten und bevormundeten Menschen frei macht, sie aufbaut und erquickt.

Darum bitten wir Dich: Hilf uns, Licht zu sein in dieser Welt. Hilf uns, zu verstehen, dass die Lehre der Kirche das Wesen und die Bedürfnisse des Menschen bis in die Tiefe seiner Seele erfasst. Lass uns begreifen, dass die Gesellschaft die christliche Lehre braucht. Gib uns den Mut, die Überzeugungen der Kirche zu den Menschen zu tragen und mit der Botschaft des Evangeliums die Gesellschaft zu durchdringen, damit die Menschen Deinen Heiligen Geist erfahren.

Vaterunser

Gegrüßet seist du, Maria

Heiliger Johannes Paul II., bitte für uns um die geistliche Erneuerung der Kirche!

+ Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen. Gelobt sei Jesus Christus in Ewigkeit. Amen.

Novene - 8. Tag

 

Herr, wir danken Dir dafür, dass uns Dein Heiliger Geist erleuchtet und in der Wahrheit unterweist.

In unserer Gesellschaft werden viele Ideologien und Irrtümer proklamiert. Manchmal erliegen wir der Versuchung, dem Zeitgeist nachzugeben. Andererseits kann es geschehen, dass wir in der Verteidigung des Glaubens über das Ziel hinausschießen und selbstgerecht werden.

Darum bitten wir Dich: Schenke uns Geduld und Gelassenheit in den Auseinandersetzungen um den Glauben. Hilf, dass wir uns nicht verwirren lassen und leite uns treu auf dem Weg Christi, auch wenn es für uns unbequem ist. Bewahre uns vor einer Theologie, die lieber dem Zeitgeist folgt, als in Treue zum Evangelium nach den Zeichen der Zeit zu forschen. Hilf uns zugleich, im Ringen um die Wahrheit demütig zu bleiben und nicht unsere, sondern Deine Ehre zu suchen.

Vaterunser

Gegrüßet seist du, Maria

Heilige Edith Stein, bitte für uns um die geistliche Erneuerung der Kirche!

+ Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen. Gelobt sei Jesus Christus in Ewigkeit. Amen.

Novene - 7. Tag

 

Herr, wir danken Dir dafür, dass Du Menschen in die verschiedenen Stände der Kirche berufst und uns mit der Würde der Gotteskindschaft beschenkst.

Manchmal meinen wir, Ämter könnten uns Ansehen und Würde verleihen. Wir wollen unsere Vorstellungen und Wünsche durchsetzen. Darüber vergessen wir, dass Macht im christlichen Sinne vor allem Verantwortung und selbstlose Hingabe bedeutet, und wir versäumen, unser Christsein dort zu entfalten, wo Du uns hingestellt hast.

Darum bitten wir Dich: Hilf uns, die Würde der Gotteskindschaft zu begreifen. Lass uns in unserer jeweiligen Berufung dankbar die Aufgaben wahrnehmen, die Gott uns aufträgt. Schütze uns vor Machtstreben und gib, dass wir immer tiefer begreifen, dass die Macht Christi im Kreuz liegt. Stärke die Geschwisterlichkeit untereinander, die gegenseitige Hingabe in Familien und Gemeinschaften und die Wertschätzung der Gaben und Berufung des anderen und lass nicht Stolz oder Hochmut einen Keil zwischen die Menschen treiben.

Vaterunser
Gegrüßet seist du, Maria

Heilige Josephine Bakhita, bitte für uns um die geistliche Erneuerung der Kirche!

+ Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen. Gelobt sei Jesus Christus in Ewigkeit. Amen.

Novene - 6. Tag

 

„Es gibt verschiedene Gnadengaben, aber nur den einen Geist. Es gibt verschiedene Dienste, aber nur den einen Herrn. Es gibt verschiedene Kräfte, die wirken, aber nur den einen Gott: Er bewirkt alles in allen… Das alles bewirkt ein und derselbe Geist; einem jeden teilt er seine besondere Gabe zu, wie er will.“ (1 Kor 12,4-6; 11)

Herr, wir danken Dir dafür, dass so viele Menschen engagiert am Aufbau Deines Reiches mitwirken und das Miteinander in der Kirche gestalten und bereichern.

Schon in der frühen christlichen Gemeinde wurden Strukturen geschaffen um das kirchliche und soziale Leben zu ordnen. Manchmal aber erliegen wir der Gefahr, alles durchzuorganisieren, so dass dem Heiligen Geist kein Raum mehr bleibt. Wir wollen uns profilieren und vergessen, dass unser Einsatz in Deiner Kirche nicht uns selbst, sondern dem Aufbau Deines Reiches dienen soll.

Darum bitten wir Dich: Schenke allen engagierten Katholiken Deinen Heiligen Geist, damit sie Dich nicht aus dem Blick verlieren in ihrer Arbeit in Gremien, Verbänden und in den Pfarreien; schenke ihnen insbesondere die Gabe, zu hören und zu unterscheiden. Hilf uns, dass wir nicht nach Status oder Einfluss streben, sondern uns gemäß unserer Geistesgaben voller Freude einbringen, um die Kirche zu einem einladenden Ort zu machen, an dem die Menschen sich angenommen fühlen und Gemeinschaft finden.

Vaterunser
Gegrüßet seist du, Maria

Sel. Adolph Kolping, bitte für uns um die geistliche Erneuerung der Kirche!

+ Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen. Gelobt sei Jesus Christus in Ewigkeit. Amen.

Novene - 5. Tag

 

Herr, wir danken Dir für das Priester- und Hirtenamt, dafür, dass Du Menschen in Deinen besonderen Dienst stellst.

Du berufst Bischöfe, Priester und Diakone in ihr Amt und trägst ihnen auf, uns, Deine Herde, zu weiden, die Sakramente zu spenden und das Evangelium zu verkünden. Viele von ihnen üben ihren Dienst in großer Einsamkeit aus und sind vielerlei Anfeindungen und Anfechtungen ausgesetzt. Auch treue Priester werden pauschal beschuldigt und verurteilt. Oft wird ihr Amt als Anmaßung missverstanden, ihre Vollmacht abgelehnt.

Darum bitten wir Dich: Lass Gebet und Eucharistie Zentrum ihres Lebens und Kraftquelle sein, um den Anforderungen des Dienstes gerecht zu werden und den Verlockungen und Anfechtungen der Welt zu widerstehen. Schenke ihnen den Mut, zu leiten und zu lehren und an der Wahrheit des Evangeliums festzuhalten. Gib, dass sie uns in der geistlichen Erneuerung durch wahrhaftige Umkehr und Standfestigkeit im Glauben als gutes Beispiel vorangehen.

Vaterunser

Gegrüßet seist du, Maria

Heilige Caterina von Siena, bitte für uns um die geistliche Erneuerung der Kirche!

+ Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen. Gelobt sei Jesus Christus in Ewigkeit. Amen.

Novene - 4. Tag

 

Manchmal erliegen wir der Versuchung, Wahrheit und Liebe gegeneinander auszuspielen: Entweder wir wagen es nicht mehr, Falsches zu benennen, weil wir denken, wer liebt, darf keine Kritik üben, oder wir verfallen in Hartherzigkeit und verkünden so nur ein Zerrbild der Wahrheit. Auch sind wir oft versucht, die Lehre der Kirche umzudeuten, wenn sie unserem eigenen Willen entgegensteht.
Darum bitten wir dich: Schenke uns ein immer tieferes Verständnis dafür, dass Deine Liebe und Deine Wahrheit untrennbar zusammengehören. Schenke uns Einfühlungsvermögen, um diese Einsicht liebevoll zu vermitteln. Und wenn unser eigener Wille Deinen Geboten entgegensteht, erneuere in uns das Vertrauen darauf, dass die Lehre der Kirche Ausdruck Deiner Liebe und Wahrheit ist.

Vaterunser
Gegrüßet seist du, Maria

Heiliger Johannes Wen Yin, bitte für uns um die geistliche Erneuerung der Kirche!

+ Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen. Gelobt sei Jesus Christus in Ewigkeit. Amen.

Novene - 3. Tag

Herr, wir danken Dir dafür, dass wir dich erkennen dürfen und dafür, dass Du uns unsere Schuld vergibst, damit wir versöhnt mit Gott leben dürfen.

Oft verurteilen wir bloß die „Fehler“ der Anderen. Wenn die Kirche aber neu werden soll, dann nur dadurch, dass jeder Einzelne von uns umkehrt und sich von Dir erneuern lässt.

Darum bitten wir dich: Hilf jedem von uns, in der lebendigen, persönlichen Beziehung zu Dir zu wachsen. Lass uns zugleich immer tiefer verstehen, wie sehr die Einheit mit der Kirche, Deinem mystischen Leib, auch Einheit mit Dir bedeutet. Gib, dass wir uns immer inniger mit dem Heiligen Vater verbinden. Führe alle, insbesondere aber jene, die als Repräsentanten der Kirche schwere Schuld auf sich geladen haben, zu wahrer Reue und Sühne, tröste und heile die Opfer und lass sie Deine Liebe spüren. Hilf uns, dass die Einsicht, dass die Kirche in all ihrer Heiligkeit aus Sündern besteht, nicht zu Verzweiflung und Abkehr führt, sondern zu größerer Barmherzigkeit und zu festerem Willen, zuerst selbst treuere Jünger und fleißigere Arbeiter in Deinem Weinberg zu werden.

Vaterunser
Gegrüßet seist du, Maria

Heilige Theresa von Avila, bitte für uns um die geistliche Erneuerung der Kirche!

+ Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen. Gelobt sei Jesus Christus in Ewigkeit. Amen.

Novene - 2. Tag

 

Herr, wir danken Dir, dass Du unser Vater bist und dass wir uns in allen Anliegen an Dich wenden dürfen.

Wir sehen, dass die Kirche Erneuerung braucht. Oft aber lassen wir uns von äußeren Kräften, von der öffentlichen Meinung, von politischen und medialen Forderungen verunsichern; oft verlieren wir das Wesentliche aus dem Blick, weil wir unser Heil in Strukturen, Gremien und Diskussionsrunden suchen und nicht in Dir und Deiner Gegenwart.

Darum bitten wir dich: Schenke uns die Gabe des Gebets und Mut zur Stille, damit wir unter den vielen Stimmen, die uns umgeben und die aus uns selbst sprechen, die Stimme Deines Heiligen Geistes heraushören können, auf ihn allein hören und uns im Prozess der Erneuerung stets an Dir, dem lebendigen Wort, ausrichten.

Vaterunser
Gegrüßet seist du, Maria

Heilige Lucia, bitte für uns um die geistliche Erneuerung der Kirche!

+ Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen. Gelobt sei Jesus Christus in Ewigkeit. Amen.

Novene - 1. Tag

 

Herr, wir danken Dir dafür, dass Du uns zu Deiner Kirche zusammenfügst als lebendige Steine und als Glieder Deines Leibes.

Wir neigen dazu, zu vergessen, dass diese Kirche Dir gehört, und dass es nicht auf unsere Meinungen, sondern auf Deinen Willen ankommt.

Darum bitten wir Dich: Leite Du den Prozess der geistlichen Erneuerung in der Kirche, damit sie in Deinem Sinne und gemäß Deinem Evangelium verwirklicht werde. Zeige Dich als Herr und Hirte Deiner Kirche, damit unsere Bemühungen nicht ins Leere laufen, sondern dem Aufbau Deines Reiches dienen, so dass die Kirche immer mehr zu einem Ort werden kann, an dem die Menschen spüren, dass Du der Weg, die Wahrheit und das Leben bist. Lass uns die Kirche als den Ort erkennen, wo Du lebendig und gegenwärtig bist.

Vaterunser
Gegrüßet seist du, Maria

Heiliger Bonifatius, bitte für uns um die geistliche Erneuerung der Kirche!

+ Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen. Gelobt sei Jesus Christus in Ewigkeit. Amen.

Novene!

Hier geht es zur Novene. Wir beten um die Erneuerung der Kirche. Betet mit!

Todesangst.

"Nächstes Jahr werde ich 62. Das ist das Alter, in dem mein Vater gestorben ist."

"Echt, so jung war der Opa?"

"Und er hatte noch so viele Pläne für die Zeit, wenn er dann mal in Rente ist."

Ratlos, hilflos. Was sage ich jetzt? Sage ich was? Was sage ich? Ich sage: "Ich geh' dann jetzt mal Schwimmen. Bis später." Wäschekeller. Weißwäsche anstellen. Schwimmtasche packen. Gelbe Handtücher? Nein, die sind noch feucht von gestern. Also blaue Handtücher, schwarzer Badeanzug. Vier Kirchen am Weg. Die zweite einsturzgefährdet. Nein, er stirbt nicht. Er wird noch über 90. Wie seine Onkel. Schranke unten. Bremsen. Handy und Sprudelflasche liegen im Fußraum. Handy angeln, ausschalten, denn die Schranke geht hoch.

Gegrüßet seist du

   Armzug Beinschlag

Maria, voll der Gnade

   Armzug Beinschlag

der Herr ist

   Armzug Beinschlag

mit dir

   Armzug Beinschlag

du bist gebenedeit

   Armzug Beinschlag

unter den Frauen

   Armzug Beinschlag

und gebenedeit

   Armzug Beinschlag

ist dein Sohn

   Armzug Beinschlag

Jesus, der für uns

   Armzug Beinschlag

Blut geschwitzt hat.

   Armzug Beinschlag

Heilige Maria

   Armzug Beinschlag

Mutter Gottes

   Armzug Beinschlag

bitte für uns

   Armzug Beinschlag

jetzt und in der

   Armzug Beinschlag

Stunde unseres Todes.

   Armzug Beinschlag

Zehn Meter. 

Und nochmal zehn Meter. 

   Armzug Beinschlag

jetzt und in der

   Armzug Beinschlag

Stunde unseres Todes.

   Amen.

Du kannst nicht weglaufen. Ich kann nicht wegschwimmen. Aber Gott vertrauen.

 

Hysterie

Corona. Ich bin es leid. Ich mag nicht mehr.

Letztes Jahr: Lockdown. Nichts geht mehr. Lebensmittel einkaufen schon - desinfiziert, mit Maske, mit Abstand undsoweiter. Keine Heiligen Messen, jedenfalls nicht öffentlich. Zum Verzweifeln.

Ich hatte Glück im Unglück: Als Pfarrgemeinderat durfe ich an der einen oder anderen nicht-öffentlichen Messe teilnehmen und durfte auch die Sakramente empfangen. Der Spruch vom "Beichtverbot" geisterte herum. Es ging dann trotzdem irgendwie - auf Abstand, mit Maske, in einem Besprechungsraum, wo "normalerweise" bis zu 15 Leute diskutieren könnten.

Dann kam die große Erleichterung, als die Heilige Messe wieder mit Gemeinde erlaubt war. Mit Abstand. Und im Bistum Würzburg sehr lange ohne Kommunionempfang - länger als anderswo. 

ich hoffe sehr, dass diese Hysterie irgendwann einmal vorbei ist. Ich habe es gewagt, Mundkommunion zu empfangen. Nach der Messe wurde ich dann angegiftet, das sei verboten. Ausgerechnet von der Dame, die ich (als Corona-Platzanweiser) jedes Mal vor dem Gottesdienst darauf hinweisen muss, dass sie ihre Maske anzieht. Macht sie aber nicht, jedenfalls nicht, bevor sie sitzt. "Die Leute kommen nicht mehr in die Kirche, weil Sie Mundkommunion machen." Ich glaub', ich spinne. Was macht diese Seuche nur aus den Menschen - nette alte Damen werden zu Gift und Galle speienden Furien 😞⁠😢⁠.

Aktuell ist die "Zahl der Tyrannis" bei etwas über 20 ...

Alfred Delp

Seine Exzellenz, Kardinal Reinhard Marx zitiert  - anläßlich seines Rücktrittsgesuchs den Märtyrer Alfred Delp.

Original: "Die Kirchen scheinen sich durch die Art ihrer historisch gewordenen Daseinsweise selbst im Weg zu stehen. Ich glaube, überall da, wo wir uns nicht freiwillig um des Lebens willen von der Lebensweise trennen, wird die geschehende Geschichte uns als richtender und zerstörender Blitz treffen. Das gilt sowohl für das persönliche Schicksal des einzelnen kirchlichen Menschen wie auch für die Institutionen und Brauchtümer. Wir sind trotz aller Richtigkeit und Rechtgläubigkeit an einem toten Punkt.
Die christliche Idee ist keine der führenden und gestaltenden Ideen dieses Jahrhunderts. Immer noch liegt der ausgeplünderte Mensch am Wege. Soll der Fremdling ihn noch einmal aufheben? Man muss, glaube ich, den Satz sehr ernst nehmen: Was gegenwärtig die Kirche beunruhigt und bedrängt, ist der Mensch. Der Mensch außen, zu dem wir keinen Weg mehr haben und der uns nicht mehr glaubt. Und der Mensch innen, der sich selbst nicht glaubt, weil er zu wenig Liebe erlebt und gelebt hat.
Man soll deshalb keine großen Reformreden halten und keine großen Reformprogramme entwerfen, sondern sich an die Bildung der christlichen Personalität begeben und zugleich sich rüsten, der ungeheuren Not des Menschen helfend und heilend zu begegnen."

Marx: "Heiliger Vater,
ohne Zweifel geht die Kirche in Deutschland durch krisenhafte Zeiten. Natürlich gibt es dafür – auch über Deutschland hinaus weltweit – viele Gründe, die ich hier nicht im Einzelnen ausführen muss. Aber die Krise ist auch verursacht durch unser eigenes Versagen, durch unsere Schuld. Das wird mir immer klarer im Blick auf die katholische Kirche insgesamt, nicht nur heute, sondern auch in den vergangenen Jahrzehnten. Wir sind – so mein Eindruck – an einem gewissen „toten Punkt“, der aber auch, das ist meine österliche Hoffnung, zu einem „Wendepunkt“ werden kann. Der „österliche Glaube“ gilt doch auchfür uns Bischöfe in unserer Hirtensorge: Wer sein Leben gewinnen will, wirdes verlieren; wer es verliert, wird es gewinnen! 

Seit dem letzten Jahr denke ich intensiver darüber nach, was das auch für mich persönlich bedeutet und bin – durch die Osterzeit ermutigt – zu dem Entschluss gekommen, Sie zu bitten, meinen Verzicht auf das Amt des Erzbischofs von München und Freising anzunehmen."

Karfreitag

Wenn wir - als Kinder - am Karfreitag nicht bei der Oma waren (oder bei einem Taufpaten oder einer Tante), damit Mama in Ruhe arbeiten konnte, dann waren wir hier:

Mit Papa wanderten wir den Kreuzweg ab, beteten und Papa erklärte. Diese "doppelte" Kreuzigungsszene kam mir heute wieder in den Sinn bei der Predigt. Drei Kreuze, nicht nur eines. 

Warum schreibe ich das? Die Karfreitagspredigt ging auf die beiden ein: Dismas und Gestas hätten sie geheißen, und sie kämen auch schon in einem Apokryphen Evangelium vor. 

Ausgangspunkt war eine Kreuzigungsdarstellung in der ehemaligen Pfarrkirche deses pensionierten Priesters, die er sehr anschaulich beschrieb. Es könnte diese hier sein:

Angeblich sind die beiden Räuber der Heiligen Familie in Ägypten begegnet, als sie vor Herodes fliehen mußte. Gestas habe die offenbar wehrlose kleine Gruppe ausrauben wollen und den Esel stehlen. Dismas habe ihn - nach einem tiefen Blick in die Augen des Jesuskindes - davon abhalten können und hat dem Gestas 30 Silberstücke dafür gegeben, dass er sie in Frieden läßt. 

Und genau diese beiden Räuber seien es gewesen, die mit Jesus gemeinsam gekreuzigt wurden. Ob Dismas das kleine Kind von damals wohl wiedererkannt hat? Sich erinnert hat? Keine Ahnung. Aber mit dem Blick auf Jesus hat er sich bekehrt, hat sich zu ihm bekannt und hat die Zusage bekommen: "Noch heute wirst du mit mir im Paradiese sein!" Und diese Zusage gilt auch für uns - wenn wir umkehren, mit dem Blick auf Jesus.

Ich bin sehr dankbar, dass wir diesen Pensionär als Aushilfe haben, und froh für solche Predigten. Karfreitag - der Ausblick aufs Paradies.

Betrachtung - Was will Jesus uns sagen?

Wir sind gespannt, was Jesus uns sagen will. Seine Jünger fragen: "Wer ist der größte im Himmelreich?" und Jesus antwortet: "Wenn ihr nicht so werdet wie die Kinder, werdet ihr nicht in das Himmelreich hineinkommen. Wer sich so klein macht wie dieses Kind, der ist im Himmelreich der Größte." Gott nimmt dich in den Fokus, meine Schwester. Er, der liebende Vater, möchte dich anschauen wie ein Kind.

Denken wir an Nikodemus. Nikodemus war einPharisäer, ein hochgebildeter Mann, sowas wie ein Theologieprofessor heutzutage.Er kam nachts zu Jesus, er hatte seine Worte verinnerlicht, aber nicht verstanden.

(Joh 3,3) Jesus antwortete ihm: "Amen, amen, ich sage dir: Wenn jemand nicht von neuem geboren wird, kann er das Reich Gottes nicht sehen." Nikodemus entgegnete ihm: "Wie kann ein Mensch, der schon alt ist, geboren werden? Kann er etwa in den Schoß seiner Mutter zurückkehren und noch einmal geboren werden?"  Jesus antwortete: "Amen, amen, ich sage dir: Wenn jemand nicht aus dem Wasser und dem Geist geboren wird, kann er nicht in das Reich Gottes kommen.  Was aus dem Fleisch geboren ist, das ist Fleisch; was aber aus dem Geist geboren ist, das ist Geist."

Geistige Wiedergeburt! Dies ist die Antwort, meine Schwester: Aus Wasser und Geist. Die geistige Umwandlung des Erwachsenen in ein Kind. Das ist kein neues, elftes Gebot. Es ist eine Gebrauchsanweisung für das christliche Leben, keine Vorschrift zum "abhaken". Christentum wird erst richtig gelebt, wenn man es im Geist der Kindschaft lebt. Das ist das Gegenteil zur Erbsünde: Stolz, Hochmut, die Vermessenheit, mit Gott auf Augenhöhe sein zu wollen.

Das Christentum verkündigt als einzige von allen Religionen die Feindesliebe! Religion ist der Umgang des Menschen mit Gott - durchtränkt vom Geist der Kindschaft. Ein Kind lässt sich voll Vertrauen in die Arme seiner Mutter fallen, wir fallen in Christi Arme! Die geistige Kindschaft zu Gott ist die wichtigste Aussage des Evangeliums. Das bedeutet auch: Sich freuen wie ein Kind, Freude am Glauben zu haben, meine Schwester, ihn nicht als lästige Pflichterfüllung zu sehen. Du bist als Gottes Ebenbild geschaffen - als Gotteskind bist Du wunderschön. Erhalte Dir Deine Schönheit - pflege Dich, meine Schwester, bis zuletzt. Frauen dürfen ruhig ein Bisschen eitel sein! Das gefällt nicht nur dem Ehemann, sondern auch Gott. 

Ein Kind schätzt die Wärme des Zuhauses - Dein Zuhause ist bei Gott. Wenn die Liebe fehlt, ist alles sinnlos. Gott lieben, mit ganzer Seele, ganzem Herzen, ganz. Jose-Maria Escrivà hat in seinem "Der Weg" über die geistliche Kindschaft geschrieben. Das ist die "Formel Eins": Erwachsene Christen, die sich vor Gott wie seine Kinder verhalten!

Ein Wink mit dem Zaunpfahl?

 Heute Nachmittag kam dies im "Kollegen-Chat":

Aus der heutigen Vesper (Psalm 141):

1 Ein Psalm Davids. HERR, ich habe dich gerufen, eile mir zu Hilfe! Höre auf meine Stimme, wenn ich zu dir rufe!  3 HERR, stelle eine Wache vor meinen Mund, behüte das Tor meiner Lippen! 4 Neige mein Herz nicht zum bösen Wort, damit ich nicht frevlerische Taten verübe zusammen mit Männern, die Unrecht tun, damit ich nicht koste von ihren Genüssen! 5 Schlägt mich ein Gerechter, ist es Liebe,/ weist er mich zurecht, ist es Salböl, das mein Haupt nicht verweigert. Ja, immer noch bete ich für sie trotz ihrer Bosheit.

Okay, ich werde mich dazu nicht weiter äußern. 😇

Und aus der heutigen (eigentlich morgigen - Vorabend-) Messe:

Lesung aus dem Buch der Sprichwörter.

10 Eine tüchtige Frau, wer findet sie? Sie übertrifft alle Perlen an Wert.
11 Das Herz ihres Mannes vertraut auf sie und es fehlt ihm nicht an Gewinn.
12 Sie tut ihm Gutes und nichts Böses alle Tage ihres Lebens.
13 Sie sorgt für Wolle und Flachs und arbeitet voll Lust mit ihren Händen.
19 Nach dem Spinnrocken greift ihre Hand, ihre Finger fassen die Spindel.
20 Sie öffnet ihre Hand für den Bedürftigen und reicht ihre Hände dem Armen.
30 Trügerisch ist Anmut, vergänglich die Schönheit, eine Frau, die den HERRN fürchtet, sie allein soll man rühmen.
31 Gebt ihr vom Ertrag ihrer Hände, denn im Stadttor rühmen sie ihre Werke!

Also gut, ich spinne nicht, aber ich sollte mich mal um die Schmutzwäsche kümmern ...

Betrachtung - Der Schatz

Du, meine Schwester, bist der Acker, in dem sich der Schatz befindet. Der Schatz in dir, meine Schwester, weißt du, was das ist? Es ist Jesus Christus. Jesus ist keine Erinnerung, er ist da, in uns. Liebe braucht ein „Du“. 1 Joh. 1,3-4 : „Wir aber haben Gemeinschaft mit dem Vater und mit seinem Sohn Jesus Christus. Dies schreiben wir, damit unsere Freude vollkommen ist.“

Du bist von Anfang an geliebt. Du, meine Schwester, bist kein Produkt einer blinden Evolution, du bist ein Gedanke Gottes, von Anfang an gewollt. Du, meine Schwester, bist Dir geschenkt. Gott kennt dich seit Grundlegung der Schöpfung, Du, meine Schwester, bist Gottes geliebtes Kind.  Diese Gotteskindschaft, meine Schwester, ist der Schatz, der in dir vergraben liegt. Du bis Gottes geliebtes Kind und Jesus Christus ist dein Bruder.Du bist geliebt, gemocht, wirst gebraucht. Der Heilige Geist sucht Liebe in dir, meine Schwester. Wir gehören zur Familie Gottes. Bei Gott ist unser Zuhause. Sei vertraut mit Gott!

Denke nach, meine Schwester: Was bedeutet Gott für mich? Begegne ich ihm nur am Sonntag in der Messe? Ist das alles? In jedem Augenblick des Tages kann man mit Gott reden. Wer aus der Kirche austritt, hat das nie erfahren. Wie schon gesagt: Fliegen ist schön, flattre nicht herum wie eine Henne, wenn  Du zu Gott aufsteigen kannst. Gott ist deine Familie. Und Familie heißt Geborgenheit und Unbeschwertheit. Möchtest Du so ein Leben führen?

Wirklich glücklich ist, wer aus freiem Willen das Leben führt, das Gott für ihn vorgesehen hat. Wir brauchen täglichen Kontakt mit Gott, so wie ein kleines Kind seine Eltern braucht. Vor IHM sind wir wie kleine Kinder. Kleinkinder brauchen Hautkontakt, besonders mit ihrer Mutter, täglich. Ein Christ brauchen den täglichen Kontakt mit Gott, sonst kann er nicht vertraut sein mit Gott. Gebet heißt, Umgang mit Gott, Nähe zu Gott. Aber was macht man mit Gott, wenn man mit ihm allein ist?

Maria Magdalena sitzt Jesus zu Füßen, sie lauscht, sonst tut sie nichts. Sie hört zu und genießt den Augenblick. Das ist Gebet - Hören auf Gott. Du meine Schwester, genieße das, wie Maria Magdalena. Gebet ist „teamwork“ - sie, Maria Magdalena, und Gott. Im Gebet fühlt sie sich angeschaut. Und du, meine Schwester? ER liebt dich. Du musst nicht immer reden. Versetze Dich in SEINE Gegenwart, schau ihn an, hör‘ ihm zu. Das ist Gebet. Theresa von Avila sagte: „Wer jedoch nur eine Viertelstunde am Tag betet, gelangt mit Sicherheit zum Heil.“

Wie kannst Du mit Gott allein sein, meine Schwester? Lies im Neuen Testament, folge Jesus, wie Maria Magdalena, versetze dich hinein, so als wärest Du dabei gewesen. Nehmen wir die Begebenheit mit dem Jüngling von Naim: Jesus sieht die trauernde Mutter. Jesus hat Mitleid. In Jesus ist Gott Mensch. ist der Mensch, der uns das wahre Mensch-Sein kund tut. Er gibt der trauernden Mutter Trost, er gibt ihr den Sohn und damit ihre Zukunft wieder. 

Gott kann deine Probleme lösen, meine Schwester.

Absturz

Drei Tage Einkehr, Besinnungstage. Wunderschöne Gedanken, Zeit zum Gebet, Zeit, zur Ruhe zu kommen, Gemeinschaft, Heilige Messe, heilige Gedanken.

Peng. Ich bin wieder zu Hause.

Gemeindegesang ist verboten - ausdrücklich, mit Bischöflicher Unterschrift. Dann hat der bistumseigene Kirchenmusikdirektor die Regelung herausgegeben: "gesungene Akklamationen sind erlaubt." Und der Zelebrant der heutigen Abendmesse - ein älterer Herr aus der benachbarten Kreisstadt - macht daraus: "Wir dürfen wieder singen!" 

 

8 Strophen "Sankt Martin", verteilt über den Wortgottesdienst. Das raubt einem die ganze Andacht. Kann das denn sein? 7-Tages-Inzidenz unter 50? Gestern noch über 80?

6 Strophen Kyrie. Die meisten singen nicht mit, haben kein Gotteslob dabei. 

"Tochter Zion" zum Sanktus (Strophe 1) und die Strophe 3 zum Dank nach der Kommunion, das gibt liturgisches Bauchweh.

3 Strophen Marienlied vor dem Segen, 4 Strophen Marienlied danach. Alles aus dem Bistumsanhang - das können die Damen und Herren auswendig - die Aerosole dürfen raus, es wird geschmettert, was die Mund-Nasen-Bedeckung rauslässt! 

 Und nächste Woche ist dieser Zelebrant wieder in dieser Messe, vertretungshalber. Ich bin ganz dankbar, dass ich da nicht Hygiene-zuständig vom PGR aus bin (jedenfalls heute nicht - "falsche" Gemeinde - aber morgen). Ich hoffe, dass ich da wieder mit Andacht die Messe mitfeiern kann.

 

Ach ja - die 7-Tages-Inzidenz ist über 100 bei uns im Landkreis.

Betrachtung - der Acker

Der Schatz im Acker (Mt 13:44)

Mit dem Himmelreich ist es wie mit einem Schatz, der in einem Acker vergraben war. Ein Mann entdeckte ihn und grub ihn wieder ein. Und in seiner Freude ging er hin, verkaufte alles, was er besaß, und kaufte den Acker.

Das bist du, meine Schwester, der Acker. Auf den ersten Blick ein Acker wie jeder andere. Aber, wenn man genauer schaut, auf das Verborgene schaut, dann ist da ein Schatz. Du bist unendlich wertvoll, meine Schwester. Du weißt es nur nicht. Hebe den Schatz in dir, meine Schwester, du bist wunderschön.

Sei kein Huhn, das herumflattert, wenn du deine Schwingen ausbreiten und ins Licht fliegen kannst wie ein Adler! Das Huhn erblickt noch nicht einmal das obere Ende der Hühnerleiter, aber du, meine Schwester, breite deine Schwingen aus und fliege wie ein Adler, ins Licht, dem Herrn entgegen. Denn der Herr liebt dich, so wie du bist, nicht nur deine Seele, sondern auch deinen Geist und auch deinen Körper. Du bist wunderschön, meine Schwester. Lass dich lieben, lass es zu, sieh es ein, du bist ein geliebtes Kind Gottes.  Am Schatz im Acker klebt Dreck, Lehm, Erde. Aber das bist du. Fruchtbare Erde, Schöpfung Gottes. Du bist wertvoll, so wertvoll, dass der Herr alles für dich gibt, selbst sein Leben.